在西伯利亚北极地区的偏远海岸，一位孤独的人正在风暴摧残的小屋里，等待见证一场古老的集会。然而，随着海洋变暖与气温上升，意想不到的变化降临，他很快陷入无能为力之中。
在广东佛山顺德，祠堂不仅是一个家族的根，也是一座城市的根。 自从有顺德人开始，这里就有了祠堂。 这里是中国祠堂最密集的地方之一，至今仍然保存着近千座古代祠堂。 它们大都诞生于明清，穿越数百年历史，依然生机盎然。 祠堂里，有流传的故事，有真挚的情感，有不灭的精神。 漫长的岁月，它们始终温暖相伴，浸润着顺德人的四季。 这里是心灵的归处，也是力量的源头。 有些人离开，有些人回来，因为有祠堂，他们更加坚定了自己的方向。 它是鲜活的历史，沉淀着一代代人的集体记忆。 它是生活的修辞，人们对美好的希冀，化作了它的一砖一瓦。 它更是浓郁的乡愁，连接了一个人，和一座城。 无论走多多远，似乎都能听到它的呼唤。 所有的深情、牵念、奋斗，都是为了这个永远的“家”。
地球上最强大的气候现象—季风，让南亚形成了奇异迷人的野生动物和生态文化。季风横扫这一片广袤的区域，为干旱的地方带来暴雨。所有的生命—包括人和动物，都由这一疯狂的气候系统主宰。从澳大利亚北部海岸，到世界屋脊喜马拉雅，从印度北部狂风肆虐的沙漠，到婆罗洲茂密的赤道雨林，本系列纪录片展开了一次奇异的季风大陆穿越之旅。一路上，它提供了这一区域不同地区多种多样的野生动物和文化，记录它们非同一般的生活，以及它们在疯狂的气候条件中求生的经历。这是过去几千年中，在季风气候阴影下，人和动物共同生活并成长的故事。纪录片最后展望了这一片魔幻季风大陆的未来。
罗马瓦伦西亚阿姆斯特丹斯德哥尔摩
该片以考察延安、红旗渠为背景，用跨地域、跨时代叙事，串联南泥湾开垦与红旗渠建设壮举。寻访 500 余位亲历者，借四组人物故事，展现 “自力更生、艰苦创业” 精神一脉相承。两大工程被誉为 “新中国两大奇迹”，是党史教育与精神传承的生动教材。
为了庆祝中柬建交六十周年，央视纪录频道计划推出四集纪录片《魅力柬埔寨》，每集25分钟。该片将讲述当代柬埔寨的历史和地理，当代柬埔寨人的生活以及他们与中国人千丝万缕的联系。
从婴儿第一次呼吸到走的第一步，这套纪录剧集探索了十年来的开创性科学，并展现了婴儿出生后第一年的情感和那些令人惊讶的故事。
走近科学：怪物出没，带你一起探索科学的真相。
《机甲大师》是由ROBOMASTER、DJI STUDIO联合出品的，海内外首部纪录青年工程师的成长的纪录片。 世界上几乎每天都有一项新的科技成果问世，科技正在改变人们的生活，科技究竟有什么魅力？一个机器人比赛为何吸引了海内外7000多名青年工程师参赛？ 2019年，《机甲大师》第二季系列纪录片重装归来，摄制组深入校园，记录了科技时代下各大高校学生的喜怒哀乐，以及他们对梦想和未来的理解，讲述了青年工程师在经历ROBOMASTER机甲大师赛过程中，面临选择时，敢于创新、共同协作的故事。
第一集：1989年3月，河北省张家口市宣化区下八里村，两位村民在为农田灌溉浇水的时候，意外冲出两座辽代砖室墓葬，接到消息的当地文物工作者迅速展开了抢救性发掘，经过对两座墓葬的清理，考古人员发现新发现的两座墓竟然与距离不远的一座1971年发现的辽代墓葬，无论是墓葬规模和结构都极为相似，考古人员初步判断墓主人应该同属于一个家族。 第二集： 张氏家族三座墓葬陆续出土之后，考古人员又在随后四年间从下八里村陆续发现了 M4、 M5和M6号墓，只可惜M5和M6号墓由于被盗，出土文物很少，但幸运的是5号墓的墓志完好地保存下来，而且这两座墓中的绘画内容和风格与之前发掘的三座墓如出一辙，为他们同是张世卿家族成员提供了重要依据。 第三集：1971年宣化下八里村首次发现辽代贵族张世卿之墓，随后20年来陆续又挖掘出土了十多座辽代墓葬，墓室内满壁色彩绚丽、画工精美的辽代画幅，让河北宣化下八里的墓葬群一时名声大噪。
两位退役足球运动员决心证明教育的力量能够改变人生，于是他们开始了一项雄心勃勃的使命：在30天内，在30个日托中心点燃孩子们对阅读的热爱。在与时间赛跑的过程中，他们的旅程不仅仅是一场挑战，更是这些充满热情的父亲们的一项深刻的个人使命。
正德初年，小皇帝对“八虎”太监言听计从，王守仁挺身而出仗义执言，结果被廷杖四十，逮入诏狱。最终被贬往贵州龙场驿。在那里王守仁发现了一个山洞，起名为阳明洞。由于王守仁早年就诗名在外，远近诸生纷纷前来就学，一块蛮荒不毛之地，就这样成了其乐融融的传道讲学之所。王守仁数年面壁一朝顿悟，悟出了“圣人之道，吾性自足”，“知行合一”，既是他苦苦思索后的悟道所得，也是他广收门徒进行教学的命题。谪戍期满，朝廷安排其为江西庐陵知县。此时的王守仁不管是学业还是思想都日益精进，已经正式提出了“心即理”、“心外无理”的命题。当时那一带民变四起，王守仁对兵制进行了改革，事变很快平息了。由于父亲王华去世，王守仁回乡守制，出自守仁之口的“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”流传久远。
